Ночь 16 октября 1957 года в бразильском поле близ Сан-Франсиску-ди-Салис стала переломной не только для 23-летнего фермера Антониу Вилас-Боаса, но и для всей уфологии. Его рассказ о похищении инопланетянами — один из первых в современной истории, полный шокирующих деталей: от странных гуманоидов до сексуального контакта с внеземной женщиной. Эта история, окутанная тайной, заложила основы архетипа похищений, повлияв на восприятие НЛО по всему миру.
«Они схватили меня в поле»: Ночь ужаса и чуда
Антониу Вилас-Боас, сын Жерониму Педру Вилас-Боаса и Энезии Кандиды де Оливейры, родился в 1934 году в относительно обеспеченной семье. В отличие от большинства крестьян, его семья владела трактором — редкостью для Бразилии 1950-х. Позже он выучился на юриста по заочному курсу, женился, вырастил четверых детей и до смерти в 1991 году не отказывался от своего рассказа. Но в ту ночь 16 октября 1957 года он был просто фермером, работавшим в поле, чтобы избежать дневной жары. Около полуночи он заметил яркий красный свет в небе. «Я подумал, что это звезда», — вспоминал он. Свет увеличивался, и вскоре перед ним приземлился яйцевидный аппарат с красным огнем спереди и вращающимся куполом сверху.
Антониу попытался сбежать на тракторе, но двигатель и фары заглохли. Он побежал, но его схватили четыре гуманоида ростом около 1,5 метра в серых комбинезонах и шлемах. Их маленькие голубые глаза и лающие звуки, похожие на собачий тявканье, вызвали у него панику. Его затащили на борт, где начался странный ритуал: Антониу раздели, покрыли неизвестным гелем и отвели в полукруглую комнату с красными символами на двери. Гуманоиды взяли образцы крови из его подбородка, оставив небольшие шрамы. Но самым поразительным стало появление женщины-гуманоида с белокурыми волосами, кошачьими голубыми глазами и красными лобковыми волосами. «Я был вынужден вступить с ней в контакт, — рассказывал Вилас-Боас. — Её жесты указывали, что она хочет вырастить наше потомство в космосе. Я чувствовал себя жеребцом, использованным для их целей». Через четыре часа его отпустили, оставив с тошнотой, слабостью, головными болями и кожными поражениями.
Следы на теле, сомнения в уме: Доказательства под вопросом
После пережитого Антониу откликнулся на объявление журналиста Жозе Мартинса, искавшего свидетелей НЛО. В феврале 1958 года в Рио-де-Жанейро его осмотрел доктор Олаво Фонтес, связанный с американской уфологической группой APRO. Фонтес отметил симптомы, схожие с лёгкой лучевой болезнью: тошноту, жжение в глазах, чувствительность кожи и небольшие кожные поражения. «Это могло быть воздействием радиации», заключил врач, хотя его диагноз позже подвергся критике из-за отсутствия подтверждения от специалистов по радиации.
История Антониу получила огласку в 1962 году благодаря Вальтеру Бюлеру из бразильской уфологической группы SBEDV, опубликовавшему отчёт в бюллетене SBESDV (апрель–июнь 1962). Позже она появилась в статьях журнала Flying Saucer Review в 1965–1966 годах, переведённых Гордоном Крейтоном, что принесло ей мировую известность.
Скептики, однако, указывают на сомнительные моменты. Исследователь Питер Рогерсон отмечает, что в ноябре 1957 года журнал O Cruzeiro опубликовал похожую историю о похищении, что могло повлиять на Антониу. Его рассказ, появившийся вскоре после прочтения статьи Мартинса, вызывает подозрения о возможной мистификации. Культурный контекст 1950-х, когда космическая гонка и НЛО-эйфория захватили умы, добавляет вопросов. Скептик Кентаро Мори высмеивает «милые» детали, такие как верёвочные лестницы, которыми пользовались инопланетяне, считая их слишком примитивными для передовой цивилизации. Ранние исследователи полагали, что сельский фермер не мог выдумать такую сложную историю, но образование и амбиции Антониу опровергают этот стереотип. Тем не менее, его последовательность на протяжении десятилетий и физические симптомы, подтверждённые Фонтесом, заставляют задуматься: что, если он говорил правду?
Рождение легенды или как случай Вилас-Боаса сформировал уфологию
Случай Вилас-Боаса предшествовал знаменитому похищению Бетти и Барни Хилл 1961 года и стал первым, задавшим шаблон для историй о похищениях: гуманоиды, медицинские эксперименты, сексуальные контакты и загадочные физические следы. «Этот случай стал архетипом для всех последующих рассказов о похищениях», писал Гордон Крейтон в Flying Saucer Review в 1966 году.
Публикация отчёта SBEDV в 1962 году и последующие статьи в Flying Saucer Review сделали историю Антониу сенсацией, вдохновив уфологический бум 1960-х. Его рассказ выделяется тем, что не использовал гипноз — метод, часто применяемый в более поздних случаях, но подвергаемый критике за возможное искажение воспоминаний.
Антониу даже попытался украсть с корабля устройство, похожее на часы, чтобы доказать реальность происшествия, но был пойман. Отсутствие этого артефакта остаётся слабым местом, но его детализированное описание корабля, существ и символов, а также физические следы добавляют истории убедительности. В книге «Гуманоиды» (1969) под редакцией Чарльза Боуэна случай Вилас-Боаса описан как один из ключевых в уфологии, повлиявший на восприятие НЛО как не просто летающих объектов, а носителей разумной жизни, взаимодействующей с людьми.
Загадка, неподвластная времени
История Антониу Вилас-Боаса остаётся одной из самых интригующих в уфологии. Психологические объяснения, такие как сонный паралич или галлюцинации, не могут полностью объяснить четырёхчасовую длительность или симптомы, схожие с лучевой болезнью. Культурный фон — пик интереса к НЛО и сенсационные СМИ, такие как O Cruzeiro, — наводит на мысль, что Антониу мог бессознательно заимствовать элементы из популярных историй, вроде рассказов контактера Джорджа Адамски. Однако его стойкость в своих убеждениях до смерти 17 января 1991 года, детализированное описание и физические следы бросают вызов скептикам.